300001四星望月股吧(四星望月形态)

井冈山：地处湘东-赣西鸿沟，万洋山（为罗霄山脉中段）的北支，据传在东汉年间就已经有人在井冈山寓居了。秦朝设郡县制时，井冈山为九江郡庐陵县属地。井冈山距井冈山市新城区（红星大街）35公里，距吉安市吉州区约130公里处。

称号来历

井冈山

“井冈山”这个称号的由来在当地有这么一种说法：清朝初年，有位姓蓝名子希的人，为避战乱，迁徙到五指峰下一块小平地落户立寨。因为这儿四面环山，地势如同一口井；村前有一条小溪流过，客籍人称溪为“江”，遂名此地为“井江”。因村庄依山向江制作，这村子也就叫作“井江山村”。后因客籍人口音“江”与“岗”谐音，又把这个村子称为“井岗山村”。此后又有黄氏迁居此地，寓居了一段时刻后，觉得村子不是制作在山头上，而是建在山脚下，就把“井岗山村”的“岗”字去掉了“山”字，称作“井冈山村”。所以便有了“井冈山”这个地名，五指峰也就被称为“井冈山主峰”。赤色文明

革新人文景观

1927年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、滕代远等老一辈无产阶级革新家带领我国工农红军来到井冈山，创立以宁冈县为中心我国第一个乡村革新根据地，拓荒了“以乡村包围城市、装备攫取政权”的具有我国特征的革新路途，从此不为人知的井冈山被载入我国革新前史的荣耀史书，被誉为“我国革新的摇篮”和“中华公民共和国的奠基石”。井冈山的奋斗，从1927年10月到1930年2月停止，合计两年零四个月，时刻虽不长，但为我国拓荒了一条成功之路，特别为后人留下名贵的精力财富——井冈山精力；坚定信念，敢闯新路。其精华是：一是坚持不懈的抱负信念；二是脚踏实地的思想路线；三是党管装备的基本原则；四是血肉相连的干群关系；五是艰苦奋斗的创业精力。迄今保存无缺的井冈山奋斗革新原址遗址达100多处，其间21处被列为我国要点文物维护单位。6处被列为省级要点文物维护单位，35处被列为市级文明维护单位。因而，井冈山作为我国爱国主义教育演示基地之一，也已成为进行革新传统教育和爱国主义教育的抱负讲堂。江泽民、胡锦涛、李克强等党和国家领导人分别到井冈山思念老一辈无产阶级革新家的汗马功劳。[2]精力画传

井冈山

在我国革新的史书上，在我国公民解放军的建军史上，井冈山都占有极其重要的位置。毛泽东和他的战友们在拓荒井冈山根据地的奋斗中，通过艰苦实践，探索到了“乡村包围城市、装备攫取政权”的正确路途；清晰了“支部建在连上”、“履行三大使命”的重要原则；拟定了公民军队有必要遵奉的“三大纪律六项留意”。后“三大纪律六项留意”通过充分，完善为“三大纪律八项留意”，至今仍为我国公民解放军每个成员的举动原则。但因为种种原因，井冈山奋斗留下的文献不多，亲历者们编撰的回想文章也不多。这就使得有关井冈山的记载，显得比较单薄，特别短少鲜活、生动、有血有肉的情节。有鉴于此，井冈山奋斗亲历者们的子孙——陈毅之子陈昊苏、罗荣桓之子罗东进、彭德怀的侄女彭钢、粟裕之子粟戎生、黄克诚之子黄煦、谭政之子谭竞先等90余人，约好各自执笔为文，记叙长辈在井冈山的阅历，并附以家中收藏多年的相片，合为一册图文并茂的《井冈情怀》画传，由中央文献出书社出书。

《井冈情怀》画传的作者中，除了开国元勋和将帅的子孙以外，还包含献身在井冈山或是被错杀于井冈山的先烈的亲属。包含陈毅安的儿子、何挺颖的侄子，王佐、袁文才的重孙和孙子等。读他们的文章，可以使咱们对井冈山奋斗的艰巨性和复杂性，发生进一步的领会。主编王太和与编委会成员们的想象是：这本画传要为读者供给从其他书中读不到的不为人知的故事，以及在留念馆、展览馆里也难得一见的前史图片。通过我们共同努力，画传书稿在短时刻内写就、编成，共收文章104篇，录入图片900余幅。党史界和军史界将井冈山精力的首要内容概括为6句话，即：“坚定信念、艰苦奋斗、脚踏实地、敢闯新路、依靠群众、勇于成功”。《井冈情怀》画传用一段段阅历、一个个故事诠释了井冈山精力。[1]

民俗文明挖冬笋井冈山末棒火炬手刘豪点着圣火盆

描绘：挖冬笋，是黄坳、茨坪、长坪、下七一带客籍山区农人所喜欢的一项收集活动。阴历十一月今后，冬笋即开端成长，客籍人们便身背背篓，手握锄头进山挖笋。红薯丝饭

描绘：红薯丝饭是早年井冈山区的传统主食，解放前，当地就流传着一首歌谣：“薯丝饭，木炭火，除了神仙便是我。”这首歌谣反映了当年井冈山区的清贫日子和山区居民寻求最少的温饱日子的志愿。

勺子碓舂米

勺子碓，是井冈山客籍人用来舂米的东西。旧时人们用石头作臼，用棒槌做杵捣米。常用的有手碓、脚踏碓。山里人在脚踏碓的基础上，运用山泉的落差，装成不必人力的“主动”雅，一天能舂一担谷，比脚碓省时省力，独家独户运用，非常便利。

米汤浆被子胡锦涛同井冈山革新老区公民共迎新春

土籍人洗被子时，都喜欢用米汤浆被子。米汤浆被子便是把被子在清水河、塘里洗洁净，拧干，置于盆中，倒进米汤，重复搓揉，使被子里每个当地都沾上米汤，再拧干，即可凉晒。打猎

客籍人打猎活动多运用冬、春时节的农闲时刻进行。出猎人数5-10人，多至数十人，进入目的地后，一般都人分两路举动：一为“蹲口”，看守野兽收支要道；二为“抄山”，指挥猎犬跋山涉水赶出猎物。

建房

井冈山土籍居民建新房的礼仪有进桌、圆屋、上梁、过火等风俗。

祭窑

土籍人烧砖瓦窑时，窑匠师傅造窑，焚烧较为考究，有一套世代相传的风俗，称“祭窑”。一般的“祭窑”，实际上是祭祀火神。

出嫁当天不吃饭

在井冈山客籍民间居民中流传着这么一个风俗习惯：姑娘出嫁的当天随身带好在家煮熟的鸡蛋、猪肉之类的食物，到婆家后躲在新房里不出门，当日也不吃婆家的一回饭。不论家人怎样诚意相请，哪怕是把饭菜送进新房，也不会吃上一回，而是吃着自己带来的食物。以示节约公公婆婆的美味佳肴，贡献公公婆婆，换得公公婆婆的喜欢，换来常年全家友善过日子。这一风俗习惯直至今日，新娘出嫁到婆家，仍是一向坚持吃完自己带来的食物停止。 \xa0

文学作品西江月·井冈山

1928年秋

——毛泽东

山下旗帜在望，山头鼓角相闻。井冈山

敌军围困万千重，我自纹丝不动。

早已森严壁垒，愈加万众一心。

黄洋界上炮声隆，报导敌军宵遁。

水调歌头·重上井冈山

1965年5月

——毛泽东

久有凌云志，重上井冈山。

千里来寻故地，旧貌变新颜。

处处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旗帜奋，是人寰。井冈山

三十八年曩昔，弹指一挥间。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑欢歌还。

世上无难事，只需肯登攀。

民间传说巨细五井

井冈山有五个村庄，每个村庄都呈井状盆态，故叫大井、小井、中井、上井和下井，总称“巨细五井”。

据传，曾经人世没有莲花，只要王母娘娘的瑶池莲塘里才有。这是天廷的宝花，一般神仙是看不到的，只要身居要职、德高望重、有功之臣和能进入王母娘娘宅地的人才干大饱眼福。

有一对仙男仙女，暗自相爱多年，但又不敢张扬，因为私自相爱婚配，是天规所不容的，轻则鞭挞，重则打入天牢，永世不得翻身。这对仙男仙女看到人世男耕女织，夫妻友善相处，仰慕不已，早就动了入凡的想法，他们一向寻找机会私奔人世，以完成结为夫妻的夙愿，但一向未能如愿以偿。井冈山

一天，王母娘娘在瑶池举办蟠桃宴会，款待各路神仙的喽罗，各路神仙的喽罗接帖后都往王母娘娘那儿赴宴去了。这对仙男仙女以为机不可失，时不再来，决议趁此机会结伴下凡。但转尔又想，去世间，总得给世间做件有意义的事呀。他们想呀想，总算想出来了，便是去偷莲种，将莲籽播于世间，不光世间有莲花，能起到美化环境的效果，并且莲藕可吃，能改进大众日子。这真是一箭双雕的美事。趁宴会看守较松之机，简单混进瑶池盗得莲种。

仙男说干就干，立刻摇身一变，变成一个返老还童、银须漂动的白叟，拄着拐杖，混进神仙喽罗的部队中走进瑶池。各路神仙喽罗都馋着吃蟠桃，谁也没察觉。当各路神仙喽罗都端坐在宴桌旁准备吃蟠桃时，仙男趁人不留意脱身脱离宴席，直奔莲塘。

办理莲塘的仙女都抽掉去接待客人，莲塘周围竟空无一人。仙男大喜，伸手去拔莲种。昨日下了一场大雨，莲叶上晃动着五颗巨细不同的水珠。水珠滚落地上，就成五颗熠熠闪亮的水珠宝。

仙男带着水珠宝和莲种，当即逃出瑶池，和等候在瑶池外的仙女仓促逃往人世。

仙男刚走不久，办理莲塘的仙女就回来了。她见莲塘边有水渍，又数数莲花，少了一朵，知道有人来窃，登时慌了神，一刻也不敢慢待，飞报王母娘娘。

王母娘娘一听此事，怒火冲天，派出十八路神兵神将，遍地搜寻，逢路阻拦。这十八路神兵神将，一路杀气腾腾，喊声震天，把整个天廷都搅得暗无天日，飞沙走石。

再说这对情人刚降到半空中，忽见晴朗的天空猛然昏暗下来，乌云密布，雷声隆隆，还模模糊糊传来喊杀声。合理他们不知怎么是好时，那些神兵神将赶来将他们团团围住。领队的神将手握宝剑，大声喝道：“好个妖男贼女，胆敢偷盗王母娘娘的宝花神种私奔人世。快快交出宝花神种，前来受绑，还能革除一死。”仙男见此状况，知道交出宝花神种，能免一死，但得打入天牢，受尽折磨，永世不得翻身。已然有心给世间做点有利的事，怎能功败垂成。所以，他面临逝世，毫无惧色，将宝花神种撒向世间，从此，人世才有了莲花。因为莲盘是撒在井冈山这块当地，所以，井冈山就像一朵怒放的绿色莲花，那重重叠叠的山峦便是莲花的花瓣，茨坪便是花心，茨坪的树木，便是那花蕊，而散布在全山各地的潭水，便是那莲叶上的水珠。

仙男撒完宝花神种，又将五粒巨细不同的水珠宝撒下世间。这五颗水珠宝就变成了五个巨细不同的水井。井水明澈碧绿，夏凉冬暖，甜美可口，不论全国怎么大旱，井水一向汩汩地往外冒，灌溉着山下千百顷良田。老大众为了留念这对仙男仙女，就把这五口井取名为大井、小井、中井、上井和下井。

后来，王母娘娘知道这五井，指令东海龙王收去巨细五井的水脉，巨细五井也就干枯了，长起了野草树木。慢慢地，从广东避祸的大众来到此地寓居下来。他们不知这巨细五井的来历，而将这儿叫为大村、小村、中村、上村和下村。也不知过了多少年，仙男有个知心朋友路过此地，见这儿改为巨细五村，就把仙男仙女的故事讲给他们听。大众听后，又把巨细五村改为巨细五井村。这村名，一向沿用到今日。

仙茶与石姬娘娘

石姬娘娘原不会种茶。一天，她的一位满意门徒在半山练功，一箭射中了一只山鸡，一同，隔山飞来一弹，也打中了这只山鸡。接着，跳出一个顽童，来争猎物。争得性起，弹手一天地圈打死了射手。通过查询，杀人凶手是太乙真人的弟子哪吒。石姬带着极度悲愤找太乙论理，谁知太乙情绪霸道，偏袒凶手。她怒发冲冠，当场和太乙斗法，怎奈自己道行浅陋，不是太乙的敌手。她曾告过天状，但太乙是元始天尊的高徒，玉皇大帝也得让他三分。这起人命关天案就不了了之。她深感天庭无正义，一怒之下，脱离了仙山，决心到尘世找一个人世天堂。她云游了无数名山大川，因不肯再和仙道为伍。一向未找到抱负安身之处。这一天，她到了井冈山的一个小山村，只要几户人家，家家泡了当地上等茶，非常热忱地接待了来客。石姬倍受感动，又看到山村景色特别秀美，人心特别和美，茶叶特别甜美，就不想脱离了。乡民传闻仙客乐意落户，非常高兴，准备造一栋像样的古刹，供奉石姬。她婉言谢绝了，只让修一栋粗陋的土屋住下，长期不懈地向乡民学艺，精心种茶。石姬运用得天独厚的环境，采山岚之精英，集云雾之瑞气。搅拌种茶人的汗水与汗水，勤劳灌溉茶苗。功夫不负有心人，通过年深月久的扶植，这个村的茶，成了井冈山公民最喜爱、最受来客称誉的优质茶了。为了留念石姬的一片诚意。后人把这个村叫“石姬村”，村地点的山窝叫“石姬窝”，她住的房子叫“石姬坛”，这儿产的茶叫“石姬茶”。山窝边的小溪叫“石溪”，若用“石溪”水煮“石姬茶”，更有诱人的滋味，人们也把它叫“石溪茶”，或叫“仙茶”。有一天，全村人都在山坡上种茶。为了犒劳他们的勤劳劳动，石姬亲身提来石溪流，煮一锅“石姬茶”。当煮到登峰造极时，芳香四隘，飘满山窝，引得种茶人个个口内生津，争要喝茶。恰巧，西天十八罗汉云游东土，路过石姬窝上空，闻到一股诱人的香味，所以按落云头，想看看人世究竟发生了什么事情。十八圣僧的到来，增添了茶林的无限欢喜，主人个个捧茶，争相贡献。原本，大仙是不食人世烟火的，但“石姬茶”太诱人了，又难却石姬人的待客美意，就围着石姬席地而坐，品起“石姬茶”来。他们品一口就赞一声：“善哉好茶！”“善哉好茶！”拿着茶杯，不忍释手。因为品茶的时刻太长，致使贪恋红尘，迷失赋性，就地化成了一排排群山。

井冈美食井冈山菜肴归于庐陵菜系，其首要特征是考究刀工，重视火候，拿手烧、焖、炒，滋味鲜香，以酸辣居多，在口感上考究酥、脆、嫩。质料大都是选用当地的土特产，当地特征非常稠密。井冈山的闻名菜肴有全部銮驾、永新狗肉、家园炒血鸭、玻璃鱼、炒石鸡、干煸桔丝等等。

井冈南瓜汤：南瓜是一种很好的保健食物，山里的南瓜特别甜美可口，用它烧成的汤滋味鲜美，养分很丰厚。

全部銮驾：将鸡和熟猪油、干红椒等一同红焖，色泽红亮，滋味香浓，口感酥烂。

荷包玻璃鱼：将红鲤鱼加上香菇一同清蒸而成的，色泽红亮，滋味鲜甜，口感细腻嫩滑。

莲花血鸭：将嫩活鸭与干红椒、大蒜瓣等一同煸炒。色泽紫红，香辣可口，新鲜无比。井冈山

干煸桔皮丝：是用干桔皮加上生姜、干椒、花菜芯等煸成，吃起来脆嫩可口，桔香四溢。出门在外吃一道这样的菜能起到清热去火的效果。

三石菜：以井冈山特产的石鸡、石耳、石鱼为首要烹调物的当地风味菜就有数十种，闻名的有：炒石鸡、糖醋溜石鸡、清炖石鸡、石耳蒸鸡、炒石耳、石耳汤、清炖石鱼、兰花石鱼、石鱼烧汤等。

山竹菜：兰花小竹笋、炒双冬（冬笋、冬菇）、玉兰片、笋干、小山竹炒香菇、酸菜炒小竹笋、酸菜炒冬笋、腊肉炒冬笋、肚尖炒冬笋等。

野味菜：红烧地虎、山老鼠干、泥鳅酱萝卜汤、炒苦菜、炒红皮菜等。

特征菜：炒血鸭、红烧狗肉、清炖脚鱼、红烧脚鱼、清炖武山鸡、井冈酥鸡、井冈酥鸭、八宝鸭、酿三角豆腐、煎泥鳅干、米粉泥鳅、米粉蒸鹅肉、四星望月、红烧山猪等。

当地名酒：井冈山冬酒、井冈老窖、井冈醇、井冈红米酒、井冈南瓜酒、井冈猕猴桃酒、堆花贡酒、堆花特曲等，还有井冈山矿泉水等。 \xa0参考资料1. 井冈山前史 [引证日期2014-08-14]

2. 井冈山被正式列入世界遗产准备名录 [引证日期2015-07-10]本文章由头条百科用户高兴1978、万鼎星斗李宇飞、聪呀么聪明沙、用户1297031282563384、M居居G参加修改。