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紫砂壶是我国更具文人气质和民族特色的文明珍宝之一，以其共同的形状与内在在传统文明中锋芒毕露，精巧特别而又具有有用价值，因其浑然天成的浑厚、安静、平平的特质，从而走入群众视界中，玩壶、养壶、藏壶，是一种修心养性，一种休闲愉悦，一种情致开释。

数百年来，宜兴紫砂因历代紫砂人的不懈努力而生生不息、熠熠生辉，宜兴紫砂逐渐走出江南、走向我国甚至全世界，成为我国展现传统文明魅力的一张靓丽手刺。当下，数字经济叠加国潮鼓起，宜兴紫砂迎来了开展的新机会，也面临着自身的应战与打破。怎么写好传承与立异文章，怎么看待工业开展现状，怎么更好地传递出宜兴紫砂的声响，带着这些问题本刊走进了宜兴市，走近紫砂人，走进利永紫砂博物馆一窥终究。

传承：追溯紫砂艺术的宿世与此生

宜兴紫砂的鼓起并非横空出世，它有着绵长的前史开展演化进程。依据考古发现，早在7000年前的新石器年代，宜兴就开端制陶，到了汉代则大量出产日用陶器。到明清时期，宜兴紫砂真实迎来了顶峰。自供春始，从开端“供春壶”的朴素古拙，届时大彬的朴厚简练，陈鸣远的精巧绝伦，陈鸿寿的典雅脱俗，连续至邵大亨的大气磅礴，最终经由民国七大老演员对壶型的翻陈出新，紫砂壶改大为小、改俗为雅，紫砂壶从有用逐渐提升到艺术的高度，进入到了一种自在表达的痛快意境……现在，这段从创制以来数百年传承有序、不断变迁的恢宏进程，在利永紫砂博物馆里变得可感可见，人们得以尽窥紫砂壶的宿世此生。

走进利永紫砂博物馆，3000平方的展馆面积分为上下两层，一层为紫砂溯源展厅、质料工艺展厅与今世展厅；二层分为明清展厅、民国展厅、七大老演员展厅、顾景舟展厅，共七个欣赏区域，每个区域都保藏着极负盛名的紫砂器，这儿有着业界最受公认的孟臣壶，有着世界上独具特色的炉均釉、清代贵气的黑漆描金四方桥鼎壶、极具现代陶艺颜色的老壶“博浪椎壶”，这儿仍是闻名的景舟壶藏有量相当可观的当地……

据了解，利永紫砂博物馆由宜兴市中超利永紫砂陶有限公司出资建造，保藏自紫砂陶创制以来各个时期的经典2000余件，聚集陈子畦、惠孟臣、陈鸣远、邵大亨、顾景舟等明清至民国我们佳作逾百件，紫砂七大老演员存世精品数百件。整个博物馆头绪明晰，精品纷呈，据馆内介绍，保藏丰厚，总价值逾10亿元，可谓前史谱系最完好的专业性紫砂博物馆。

关于中超集团、利永紫砂公司杨飞董事长而言，打造这样一方艺术六合，用于承载紫砂前史、传承紫砂文明、展现紫砂艺术、宏扬紫砂文明，是中超集团作为大型企业的一份社会职责，也是中超集团活跃推进文明自傲自强，加速传统文明工业转型晋级的一份实践行动。

沿着利永紫砂博物馆，追溯着紫砂壶的开展头绪，紫砂工艺在明清时期开展至老练昌盛，在明清长辈大师的手下奠基，奠定了紫砂开端的一些风格，又在民国紫砂演员的手中进一步开展立异。可以说，紫砂壶没有在年代的变迁中吞没、消失在前史的长河中，这与历代大师持之以恒的支付和追求是分不开的。

据宜兴县志记载，明正德年间宜兴出现了一位出色的制壶匠师——供春，供春壶也成为之一个有文献记载的壶。明末清初时期，时大彬是紫砂前史上划年代的大师，他总结并改进了整套制壶工艺，此外创始方型等样式，成为紫砂壶造型的典型壶式。自康熙中期到乾隆晚期停止，是紫砂壶造型全面昌盛时期，装修风格也日臻老练，这时期以陈鸣远为代表，他承继了明代的风格特色，创始了清代壶艺的新门户“花货”，与供春、时大彬，先后被称为三大名匠，他还创始了壶体镌刻诗铭之风；继陈鸣远之后，有突出奉献的当属陈曼生，借用制壶工艺表达文人建议，陈曼生规划的壶样中，最闻名的就叫曼生十八式。邵大亨从开端到现在光壶的技艺是更高明的。民国时分又出现了许多不同的演员，七大老演员“任淦庭、吴云根、王寅春、裴石民、朱可心、蒋蓉、顾景舟”，他们中每一位都为我国紫砂工作做出了出色的奉献；其间“一代宗师”“壶艺权威”——顾景舟，对他的紫砂艺术位置有这样的点评：“千载一时久绝迹，二陈妙造也难求。现在阳羡名壶首，海内战传顾景舟”。及至现代，紫砂壶越来越被年青人承受与喜欢，出现出了一批年青赋有创造力的紫砂人，为紫砂的传承带来无限希冀。

立异：拥抱年代谋变紫砂商场开展

艺术有年代性，一不立异就会失掉生命力。数百年来，一代又一代的紫砂演员从未阻滞立异的脚步，穷奇终身探究、考虑，力求让美的含义变得更加丰厚、更加完善，他们把自己的灵思妙想融入一把紫砂壶中，让时刻去评述立异的果实是否能成为经典。而今世，尤其是近几十年来，跟着经济的飞速开展，人们对艺术品保藏的需求和鉴赏水平的进步，紫砂壶所特有的有用性与思维性的彼此浸透，一批紫砂匠人在著作形体上有了打破，更在思维上找到了与形体的完美一致，使紫砂壶更加遭到商场的追捧和热炒。紫砂工业的开展在迎来新的机会面前，也面临着许多新的检测亟待谋变处理。

现在在紫砂商场上，充满着“唯手艺论”，紫砂壶鱼龙混杂的乱象。商场竭力炒作的所谓“纯手艺”的壶才是艺术品，且价格要比“模具壶”高出许多倍，许多制壶人为着重纯手艺***，刻意在接缝处留下显着痕迹，或许将壶身成心***得不是很规整。有些对紫砂壶***出产进程不了解的人会以为“手艺壶”做得慢、产值低，误以为“模具壶”用“模子”一压就完结一个壶，产值会很高，所以以为“手艺壶”应该比“模具壶”更有价值，这也导致了不明就里的壶友对“全手艺壶”趋之若鹜，对“半手艺壶”却不以为然。

中超利永紫砂总经理沈映斌以为，一方面，决议著作价值或含义的不只仅限于成型***，要活跃拥抱年代技能的开展。衡量一件紫砂著作的好坏，标准应该是全面的，从原料到造型等。手艺不能同等于好的做工，同等于有价值，实际上，凭借模型成型的著作，并不是用模子一压完事，***进程仍以手艺为主。紫砂著作真实含义上并无全手半手之分，其成型都是要凭借东西的，越是精准完美的艺术表达就越要用到更多的东西去出现，模具仅仅制壶东西的一种，其意图有且仅仅为了紫砂壶的造型更标准、更完美，尤其是在前史经典造型的复原上，有更为要害的效果。借用模具，也并不等于简略仿制。由于即使是用了模具，在紫砂的艺术创作中，精修成分占了90%以上。这种精修的重复，是不可能的。比方汪寅仙做“曲壶”，每把都不相同，都会有新的思维、新的情感注入。

另一方面，沈映斌还以为，作为一件工艺品，紫砂壶首先应处理功用问题，要有用；其次在欣赏上，要给人精力上的满意。假如着重“纯手艺”***的，造型不好看也不是好著作。无论是有用品、艺术品都是要重视著作的文明含量。作者的文明涵养在自己著作中的表现，才能够通过著作到达人与人的交流和交流。

自成立以来，利永紫砂一直以推进和引导紫砂工业次序和信誉建造为任务，于业界首先提出原材料、产品点评、产品流转“三大信誉系统”，唯质量，论真伪，回归著作自身，回归美学与工艺的实质，让紫砂消费与出资更理性、更通明。据介绍，利永紫砂旗下一切产品价格构成均由原材料本钱、美学来历本钱、硬件东西本钱、演员***本钱、财政分摊及合理赢利五大部分组成。在整个定价进程之中，彻底环绕产品自身来定价。

一起公司大力引入科技设备，打造了高效的出产方式和杰出的产品质量，使紫砂传承更有序，出产更科学，立异更自在。利永紫砂使用3D建模和打印技能，现已成功复刻了多个保藏精品，让博物馆展柜华夏本无价之宝的藏品得以普惠于众，让传统前史经典以其固有的精力气韵和美学高度走上爱壶之人的茶桌，让紫砂文明融入到更多国人的日常日子中去。

此外，公司活跃重塑紫砂新业态，建立职业新标杆，带动了上下游工业开展。在天猫、***等途径开设了电商出售途径，一直是京东头部企业，构建了以抖音为主的直播出售矩阵，2022年又成为微信视频号服务商。公司还交融陶艺和陶埙两个有着七千年前史的文明，成功霸占陶埙音准操控难题，已研发了十余类陶乐器，申报了多项立异专利，让紫砂赋予民族乐器重生。

“人世珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土”。紫砂、紫砂人、紫砂壶通过前史长河的洗礼，仍旧熠熠生辉，成为传统文明的经典代表。利永紫砂则以职责担任书写着新国潮的精力与含义。