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胡杨百咏选十

王瀚林

一个

是冬风卷雪洗寒枝，我狂守土荒。

梦里灵根忽明，梦醒前已得一行诗。

二

当风在黄云起舞时，鸟儿不会翱翔，但当它们闻到沙漠的吼声和雷声时。

分明时空闪电倒流，骆驼仍旧负重前行。

三

秋在千山之巅，与人了解是心之源。

精力转金，能够仰视白云天穹。

四

不缘的隐居降低了他的精力，他死了，尤其是当傅亮歌唱的时分。

小草离家成为远方的志趣，这生长为边防。

五

雪霜暖肠，景色不占隐野。

身后三千年，他一向带着沙的原著回到家园。

六

夕阳西下尘远天边，山君蹲伏夜不寐。

尽管残缺不全的身躯衰老有力，但豺狼一看就吓到了。

七

一个风鞭一个痕，一群花谢谢，回见。

姑娘，笑我苍白衰老，我有天心不染尘。

八

每三年，一个英豪依然记住夜月的风沙和冰冷的气候。

我对秋天的声响感兴趣，穿福临的叶子是最不幸的。

九

风一吹，人群声，树声远近。

借几千年的力气，沙漠能够前往绿地。

十

沙碛历史上没有姓名，文字上也没有声响。

把莫凌的身体弄成痴人，知道存亡便是忠实。

端午节赋

冷为峰

湘水浩浩，习俗无量。传福之始，天道之终。不计其数的人在街上祈求，每个家庭都巴望庆祝这个节日。蒲剑挂庭，艾条插门前。彩线缠玉臂，戴缠云。千帆是为难的，为弄潮的勇气所震动；锣鼓声震天响如雷。喝米酒庆祝聚会。品茶，荡秋千。荷包香在身上，牛角饺甜在心里。草药逗宝宝，多彩人生圆。木兰堂避毒，跳到钟馗身边保他安全。沉醉于陶的来宾们将在自己的房间里享用一顿丰富的盛宴。绿色的土地，五颜六色的旗号和天空。醉茶香浓郁，榴莲荣华赏识。尝米而葬圣贤，读离骚而知圣言。龙舞千里，民庆千年。

传承国际遗产，人们遵从习俗。一个人孤单，全国际都醉了。屈原投石自杀，忠实却被诬告扔掉。为公民受委屈，要有才智。我来替代惠，我来替代智。清正廉明，忠君贤德。渔歌江岸，湘江泪满。楚人扬帆为之，吴和歌而哭。忧虑圣殿里无尽的日子，留神李殊的目的。橘歌颂节操，国丧悼勇士。骚逸逸，居古典文学之尊；楚黄煌的辞去职务标志着浪漫主义的开端。究九流中的博学多才，集六艺中的精粹。扔粽子记君深，建庙记古热。来了就要来，来了就要获益。木虎被朝臣侵略，被发现不愿活在世上。忧寺清源，抱于今而死。天朗朗，石轻轻。祖传黑曜石永存，忠骨永存。

空灵的汨罗，感受着这个国际的热火朝天。穆青峰为自己自豪，读着年月的光芒。浊世端午悲催，盛世完结阳光灿烂。看着韩隐的溢出，享用紫色气体的上升。全部的城市都是夸姣的，全部的当地都不自豪。玉带飘于园中，张幕于城乡。山坡上满是茶海，郊野里满是麦浪。唱鸟梨园之歌，风奏尧舜之音。苏

几千年来，儒家非常重视宗法制度。全部，我国人总喜爱追根溯源，寻根溯源；人，则溯其姓；截面，查看其原点，以显现原点。广为撒播的端午节来历，多被视为一门学科。唐代文秀曰：“谁说端午？古往今来的传言都是屈原”，这是千真万确的。诗人屈子，学者身世，《离骚》著作与《诗经》并行，是我国诗篇的来历。正因如此，端午节也被称为诗人节，撒播千年，许多诗篇用灿烂的珍珠装点它。

在《礼记》年间，周人在五月采摘兰花，为的是汲取香味。因而，端午节也叫浴兰节。屈子《九歌云中君》有“浴兰汤香，更衣美”之说，这也是楚国的习俗。苏轼有句话，“轻汗使人心蓝，明端午浴兰花香。”泡兰花让你即便汗流浃背也能感遭到夏天的芳香。

椰尖二月初，28姑娘，玉手红酥，这是一幅美好的画面。红楼梦里，大观园里，十二佳人怒放。宝玉见惯了人世异色，忽见宝钗酥臂，化为“呆鹅”。假如这脆臂被五色包裹，调配五行，莫非不是端午节最令人形象深入的部分吗？雾蒙蒙的云散开，斜插着一朵小魅。端午节，家家烧艾兰，家家喝雄黄，所以不算突兀。“假如你聪明、花里胡哨，就不用使用；使之适宜，不用巧花”，色线为黄，两者皆适用。"

与华美，堪比上元时节“蛾儿雪柳黄金缕”，俱步东方神韵。

江上之龙舟，盘中之青粽，无不使人悼怀屈子。秦昭襄王二十八年，秦破楚之郢都，屈子沉吟江岸，抱石自沉。千载以降，粉墨登场者如牛毛，青史留名者如麟角。然纵留名青史者，亦有何人，可遮盖屈子之品格永存，映衬屈子诗篇之光辉千载。闻一多有“痛喝酒，熟读《离骚》，方可为真名士”之句，此言不虚，然吾亦觉此言未尽，若于此言前加以 “于端午时节”，则一无是处矣。屈子者，民族之符也；楚辞者，华夏之脉也。楚之俗，今已为国之俗也。一士，可移一国之习，可为万民之纪，岂非屈子者乎？

文天祥有“五月五日午，赠我一枝艾”之句，诚心于端午者，应如是。亦如 “忆梅下西洲，折梅寄江北”，怀玉壶之心，蕴不尽之意。

龙舟歌

郭文泽

今世龙舟技艺一度面对失传，幸有识之士呼吁维护，更有力行者宁亏本以续衣钵。今天工商昌盛，村庄复兴，传统龙舟制造业逐步兴旺也。值此端午佳节，余赋小文以记之。

老爹拄杖江水旁，江水江天何迷茫。百舟蓄势鳞甲动，万鼓敲魂鸥鹭翔。遽然令下喊声沸，舟各驰骤争高强。铁爪翻雪红旆掣，金睛射日鼋鼍狂。中心其子好体力，敢向潮流当领航。节奏铿锵声嗓亮，方针清晰出路长。犹记此子才几岁，岸边跟跑双臂扬。为快龙舟三两步，屡绊屡跌仍昂昂。长大亦曾上城去，数年工作唯奔波。不幸本族造船术，无人理会将埋藏。叔伯凋谢兄弟少，村庄孤寂槐榆黄。常常话到难忍耐，发动回归同颉颃。果然家法简单续，拜完祖师心明亮。选材喜见龙舞蹈，攀脊抓角为寻常。有时也共舟协商，欲幻何状听打量。墨斗打线刀起落，惊风悸雨来徘徊。现在舟皆出所制，劈波斩浪谁能防。锦标誓夺群情奋，奖牌必要收入囊。老爹老矣焉服老，虽然此子堪挑梁。还做模型夸奇妙，赠予校园诸儿郎。儿郎若爱便觉美，插柳取得林成行。更愿儿郎永精进，早早飞越重重洋。

端午祭屈原

吴江

岸鸟江花不行询，只携艾酒吊灵均。

何时书剑沉湘渚，竟日笙箫满帝闉。

处处皆为行乐处，人人自谓独醒人。

清波空载离骚去，笑罢楚歌莫问秦。

忆天山修路过端午

李淑兰

修路芳华似火腾，几回端午战崖峰。

苍山壁上鸣沙炮，黄岭坡间挑日程。

且喜食堂包蜜粽，当来工地送温情。

猛然忆起少年事，侃笑总说乡韵声。

虞佳人·读《橘颂》

刘先森

后皇嘉树生来俏，总被时空扰。

千年橘颂咏芳香，绿叶素荣难抵俗尘摧。

冬移夏去春秋好，婀娜须寻早。

纵然风覆雨倾颓，无畏落英与子共荒隈。

醉花阴·端午小记

陈修歌

山北山南时节共，五月榴花梦。新籴叶青青，沸雪团茶，彩线缠甜粽。

乌苏酒美春浮瓮，快意为君捧。背赋小书童，未解灵均，绿柳垂垂重。

小重山·塞外端阳

樊徽

雨润榴花紫燕飞。鼓波传画舫、彩旌围。万人欢乐浪舟驰。佳人舞、夺得锦杯归。

碧艾透香菲。粽皮缠五色、扯心扉。年年《天问》梦成堆。雄黄酒、天上月星陪。

临江仙·己亥重五

朱昌元

角黍香飘青艾老，天边节序仓促。匝阶苔绿蜀葵红。小楼前悄立，人面拂熏风。

命蹇时乖还梦远，十年鸿迹西东。当今始悟色空同。此身何全部，一粟太荒中。

临江仙·端午回乡

周彩梅

狂野纷飞隐退，车床疑问停息。凭窗轻望景新迷。万层萦翠碧，片片绕心堤。

悲喜交集入骨，奔走风尘云曦。连天华彩若即离。欲存佳日秀，更甚返家急。

端阳小聚有记

陇上雁

别来江海各争春，

风雨阳光炼素身。

座上诸君犹识我，

当年柳下画牢人。

龙日怀乡

赵天然

身在天边踽踽行，

每当佳节梦魂萦。

佳人香草怀沙句，

化作乡音三两声。

端午节感念

白云瑞

浮天人影立嵯峨，

投粽年年向汨罗。

嗟叹鱼龙沧海去，

不胜江上久无波。

己亥端午

冯晓伟

龙舟竞渡彩旗翻，

角黍菖蒲吊屈原。

一曲离骚遗恨在，

孤忠千古照湘沅。

沁园春·屯垦生计

李帅气

离别星沙，迈向荒丘，建造绿地。忆破冰引水，周身冒汗；拉犁耕种，健步如牛。瓜菜果腹，风餐露宿，犹溢豪情争上游。何剧烈，伴红旗飘动，响亮歌喉。

怡神花甲舒眸，屯垦业、光前裕后优。望天山两边，棉堆映雪；农场四野，树立楼房。现代工房，微机滴灌，电脑鼠标弹指柔。雄图绚，为实行任务，安定金瓯。

满庭芳·过石河子

徐荣章

翠幕张天，绿茵铺地，晴光丽日良辰。春明景秀，诗意漫边屯。千树繁花似锦，旅者醉、暗自销魂。将军像，凝眸相视，关爱更相亲。

待冰轮渐上，灯迷影魅，热烈归尘。且静观，游人拥抱傍晚。泉喷珠飞玉跳，神仙界、似幻还真。边城地，风烟俱净，树下忆艰苦。

望海潮·参军忆

史耀华

东来军列，魂飞神掣，龙鳞决汉披霄。尘远故土，心间要塞，柳营涌浪悬涛。诗梦亦焚烧。抚黄沙白草，上下云潮。伊水流冰，轮台角鼓竞长飙。

晴川图像弓雕。看昆仑走马，往来不断天骄。清血一盅，祥云万里，凭由意气翻飘。火树映星桥。瞭望关山近，鞘底吹毛。枕畔诗书今夜，明月正狷介。

江城子·军旅寄怀

涂运桥

少年壮志逐云飞。举金杯，对斜晖。如画江山、何处不芳香？解甲归田来塞外，挥白，展英姿。

军旗猎猎马奔驰。过伊犁，柳林低。大漠风烟、无悔故园辞。为保金瓯长永固，凝众志，护疆西。

水调歌头·答战友

史耀华

烟雪漫空野，搅起满怀忧。故人今天故地，携到哨前楼。万卷青山绿水，一捧琼浆玉露，深浅未逗留。汗马倚边阙，又睹塞河秋。

老营事，老兵泪，几回头。疏眉残鬓，空际明月入吟眸。襟上西风泛动，腋底龙泉吼叫，霜叶问吴钩。何须叹朝暮，东望大江流。

疏影·塞外感念

朱广联

猎骄北漠。凭高原雪域，游人疏落。素饰西山，冰截东流，大鹏展翅寥廓。灵镌雕璧千风味，郁竹劲、胡杨云掠。极目望、万里关山，几度寻求流浪。

长叹寒枝拣尽，始觉独处易，何怨裘薄。再谱阳春，峻岭闲操，曲动心随弦作。畅怀乘兴邀天饮，呼斗酒、不辞深酌。楚江客、好上昆仑，醉觑数番风恶。

来历：兵团日报

修改：王艳乔

责任修改：陈兰